الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
6728- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، يَتَفَاءَلُ، وَلاَ يَتَطَيَّر، ويعجبهُ الإسم الحسن. أخرجه أحمد 1/257 (2328) قال: حدثنا عثمان بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه)، قال: حدثنا جَرير. وفي 1/319 (2927) قال: حدثنا هاشم، حدثنا أبو معاوية، يعني شَيبان. كلاهما (جرير بن عبد الحميد، وأبومعاوية) عن لَيث، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير، عن عكرمة، فذكره. في رواية أبي معاوية:عن عبد الملك غير منسوب. أخرجه أحمد 1/303 (2767) قال: حدثنا أسود، حدثنا هُرَيْم، عن ليث، عن عكرمة، فذكره، ليس فيه (عبد الملك. *** 6729- عن نَاعِم أَبي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: وَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حِمَارًا مَوْسُومَ الْوَجْهِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ، قَالَ فَوَاللَّهِ لاَ أَسِمُهُ إِلاَّ فِى أَقْصَى شَىْءٍ مِنَ الْوَجْهِ. فَأَمَرَ بِحِمَارٍ لَهُ فَكُوِىَ فِى جَاعِرَتَيْهِ فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ كَوَى الْجَاعِرَتَيْنِ. أخرجه مسلم 6/163 (5604) قال: حدثنا أحمد بن عيسى، عن ابن وهب، أخبرني عَمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حَبيب، أن ناعمًا أبا عبد الله مولى أم سلمة، حدثه فذكره. *** 6730- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ. أخرجه أحمد 1/239 (2136) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، وفي 1/283 (2556) و1/365 (3448) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 245 قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا محمد بن فُضيل بن غزوان. وفي (1320) قال: حدثنا مُسَدد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. أربعتهم (شعبة، وسفيان، وابن فضيل، وإبن زياد) عن لَيث بن أبي سليم، قال: سمعت طاووس يحدث، فذكره. *** 6731- عَنْ أَبِى نَهِيكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِوَجْهِ اللَّهِ فَأَعْطُوهُ. أخرجه أحمد 1/249 (2248) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و"أبو داود" 5108 قال: حدثنا نصر بن علي، وعُبيد الله بن عمر الجشمي. ثلاثتهم (علي، ونصر بن علي، وعبيد الله) قالوا: حدثنا خالد بن الحارث. حدثنا سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن أبى نهيك، فذكره. *** 6732- عن عطاء عن بن عباس قال: قيل يا رسول الله أي جلسائنا خير قال من ذكركم بالله رؤيته في علمكم منطقه وذكركم بالآخرة عمله. أخرجه عبد بن حُميد (631) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن مُبارك بن حسان، عن عطاء، فذكره. *** 6733- عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أتى اِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فكلمه في بعض الأمر، فقال: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَجَعَلْتَنِى لله عَدْلاً قل مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ. لفظ هشام بن عمار:إذا حلف أحدكم، فلا يقل: ما شاء الله، وشئت، ولكن ليقل: ما شاء الله، ثم شئت. أخرجه أحمد 1/214 (1839) قال: حدثنا هُشيم. وفي 1/224 (1964) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/283 (2561) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان. وفي 1/347 (3247) قال: حدثنا يحيى. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 783 قال: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا سفيان. و"ابن ماجه" 2117 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عيسى بن يونس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 988 قال: أخبرنا علي بن خَشْرَم، عن عيسى. خمستهم (هشيم، وأبو معاوية، وسفيان، ويحيى، وعيسى) عن الأجلح الكندي، عن يزيد بن الأصم، فذكره. *** 6734- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إن لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَإِنَّ خُلُقَ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ. أخرجه ابن ماجه (4182) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا سعيد بن محمد الورّاق، حدثنا صالح بن حسان، عن محمد بن كعب القرظي، فذكره. *** 6735- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِى بَيْتِهِ. أخرجه ابن ماجه (2546) قال: حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب، أخبرنا محمد بن عثمان الجُمَحي، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره. *** 6736- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لاَ تُمَارِ أَخَاكَ، وَلاَ تُمَازِحْهُ، وَلاَ تَعِده مَوْعِدَةً، فَتُخْلِفَهُ. أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 394 قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 1995 قال: حدثنا زياد بن أيوب البغدادي. كلاهما (عبد الله، وزياد) عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الليث وهو ابن أبي سليم، عن عبد الملك، عن عكرمة، فذكره. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وعبد الملك، عندي، هو ابن أبي بشير. *** 6737- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ. أخرجه أحمد 1/257 (2329) قال: حدثنا عثمان بن محمد (قال عبد الله ابن أحمد: وسمعته أنا من عثمان بن محمد) حدثنا جَرير، عن ليث، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير. و"عَبد بن حُميد" 586 قال: حدثنا أبونُعيم، حدثنا شريك، عن ليث، عن عبد الملك بن أبي بشير. كلاهما (عبد الملك بن سعيد بن جُبير، وعبد الملك بن أبي بشير) عن عكرمة، فذكره. أخرجه الترمذي (1921) قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أبَان، حدثنا يزيد بن هارون، عن شَريك، عن لَيث، عن عكرمة، فذكره. ليس فيه (عبد الملك. *** 6738- عَنِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لاَ تَزَالَ مُخَاصِمًا. أخرجه الترمذي (1994) قال: حدثنا فَضالة بن الفضل الكوفي، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن ابن وهب بن مُنبه، عن أبيه، فذكره. قال الترمذي: هَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذا الْوَجْهِ. *** 6739- عن أَبِى ظَبْيَانَ عن ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن الْهَدْىَ الصَّالِحَ وَالسَّمْتَ الصَّالِحَ وَالاِقْتِصَادَ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ. وفي رواية أحمد بن يونس: جزء من سبعين جزءا من النبوة. أخرجه أحمد 1/296 (2698) قال: حدثنا حسن، حدثنا زُهير. وفي (2699) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا زهير، وجعفر يعني الأحمر. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 468 و791 قال: حدثنا أحمد بن يونس. قال: حدثنا زهير. وفي (791) قال: حدثنا فَروة. قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد. و"أبو داود" 4776 قال: حدثنا النُّفَيلي، حدثنا زهير. ثلاثتهم (زهير بن معاوية، وجعفر، وعبيدة) عن قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه حدثه، فذكره. أخرجه مالك "الموطأ" 592 أنه بلغه، عن عبد الله بن عباس، أنه كان يقول: القصد، والؤدة، وحسن السمت، جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة (موقوف. *** 6740- عن عطاء، عن ابن عباس، َقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إن مِنْ خِيَارِكُمْ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا. أخرجه عبد بن حُميد (627) قال: أخبرنا يعلى، أخبرنا طلحة، عن عطاء، فذكره. *** 6741- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ. أخرجه أحمد 1/248 (2233) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا مهدي بن جعفر الرملي، حدثنا الوليد يعني ابن مُسلم، عن ابن جُريج، عن عطاء، فذكره. *** 6742- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أَىُّ الأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ. أخرجه أحمد 1/236 (2107. وعَبد بن حُميد (569. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 287 قال: حدثنا صدقة. ثلاثتهم (أحمد، وعبد، وصدقة) عن يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد ابن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، فذكره. *** 6743- عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قبض يتيما من بين مسلمين بإطعامه وشرابه حتى يغنيه الله عز وجل عنه أوجب الله له الجنة الستة إلا أن يعمل عملا لا يغفر له ومن أذهب الله كريمته فصبر واحتسب أوجب الله له الجنة البتة قالوا وما كريمتاه قال عيناه ومن عال ثلاث بنات فأنفق عليهن وأحسن إليهن حتى يبن أو يمتن أوجب الله له الجنة البتة إلا أن يعمل عملا لا يغفر له قال فناداه رجل من الأعراب ممن هاجر يا رسول الله واثنتين قال واثنتين. قال: وكان بن عباس إذا حدث بهذا الحديث قال هذا والله من غريب الحديث وغرره. لفظ سليمان: مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ إِلاَّ أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لاَ يُغْفَرُ لَهُ. أخرجه عبد بن حُميد (615) قال: حدثني علي بن عاصم. والتِّرْمِذِيّ" 1917 قال: حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدثنا المعتمر بن سليمان. قال: سمعت أبي يحدث. كلاهما (علي، وسليمان) عن أبي علي الرحبي حنش، عن عكرمة، فذكره. قال الترمذي: وحنش هو حسين بن قيس، وهو أبو علي الرحبي، وسليمان التيمي يقول: حنش، وهو ضعيف عند أهل الحديث. *** 6744- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَتْ فَأْرَةٌ فَأَخَذَتْ تَجُرُّ الْفَتِيلَةَ فَجَاءَتْ بِهَا فَأَلْقَتْهَا بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْخُمْرَةِ الَّتِى كَانَ قَاعِدًا عَلَيْهَا فَأَحْرَقَتْ مِنْهَا مِثْلَ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ فَقَالَ إِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدُلُّ مِثْلَ هَذِهِ عَلَى هَذَا فَتَحْرِقَكُمْ. أخرجه عبد بن حُميد (591. والبخاري في (الأدب المفرد) 1222 قال: حدثنا عبد الله بن محمد. و"أبو داود" 5247 قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار. ثلاثتهم (عبد، وعبد الله بن محمد المسندي، وسليمان) عن عَمرو بن طلحة القنّاد، حدثنا الاسباط بن نصر، عن سِمَاك بن حرب، عن عكرمة، فذكره. *** 6745- عن عبد الله بن مساور سمعت بن عباس ذكر بن الزبير فبخله ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه. أخرجه عبد بن حميد 694 قال: أخبرنا عبد الرزاق. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 112 قال: حدثنا محمد بن كثير. كلاهما (عبد الرزاق، ومحمد بن كثير) عن سُفيان الثوري، عن عبد الملك ابن أبي بشير، عن عبد الله بن الُمساور، فذكره. *** 6746- عَنْ أَبِى سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ رَجُلٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ أَوْ صَحِبَهُمَا إِلاَّ أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ. لفظ رواية وكيع (من كانت له أختان، فأحسن صحبتهما ما صحبتاه، دخل بهما الجنة. أخرجه أحمد 1/235 (2104) قال: حدثنا وكيع، عن فِطْر (ح) ومحمد بن عبيد. قال: حدثنا فطر. وفي 1/363 (3424) قال: حدثنا يعلى، حدثنا حجاج الصوف، عن يحيى، عن عكرمة. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 77 قال: حدثنا الفضل بن دُكين. قال: حدثنا فِطر. و (اابن ماجه) 3670 قال: حدثنا الحسين بن الحسن، حدثنا ابن الُمبارك، عن فطر. كلاهما (فطر بن خليفة، وعكرمة) عن شرحبيل بن سعد أبي سَعْد، فذكره. *** 6747- عَنِ ابن حُدَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله، صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَتْ له أنثَى، فَلَمْ يَئِدْهَا، وَلَمْ يُهِنْهَا، وَلَمْ يؤثِرْ وَلَدَهُ عَلَيْهَا (قال: يَعْنِي الذُّكُورَ) أَدْخَلَهُ الله الْجَنَّةَ. ولم يذكر عثمان، يعني الذكور. أخرجه أحمد 1/222 (1957)، وأبو داود (5146) قال: حدثنا عثمان، وأبو بكر ابنا أبي شَيبة، المعنى. ثلاثتهم (أحمد، وعثمان، وأبو بكر بن أبي شيبة) قالوا: حدثنا أبو معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، عن ابن حدير، فذكره. *** 6748- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عبد الله بْنِ عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: مَنْ عَالَ ثَلاَثَةً مِنَ الأيْتَامِ، كَانَ كَمَنْ قَامَ لَيْلَهُ، وَصَامَ نَهَارَهُ، وَغَدَا وَرَاحَ شَاهِرًا سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ الله، وَكُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ أَخَوَيْنِ كَهَاتَيْنِ أُخْتَانِ، وَأَلْصَقَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى. أخرجه ابن ماجه (3680) قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبيّ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الأنصاريّ، عن عطاء ابن أبي رباح، فذكره. *** 6749- عن صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَةِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم: إن الرَّحِمَ شِجْنَةٌ آخِذَةٌ بِحُجْزَةِ الرَّحْمَنِ يَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا وَيَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا. أخرجه أحمد 1/321 (2956) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا ابن جريج. قال: أخبرني زياد، أن صالحًا مولى التوأمة أخبره، فذكره. *** 6750- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ وَفَخِذُهُ خَارِجَةٌ فَقَالَ « غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ. وفي رواية: الفخذ عورة. أخرجه أحمد 1/275 (2493) قال: حدثنا محمد بن سابق. و (عبد بن حميد) 640 قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى. والتِّرْمِذِيّ" 2796 قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفيّ، حدثنا يحيى بن آدم. ثلاثتهم (محمد بن سابق، وعبيد الله بن موسى، ويحيى بن آدم) عن إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مُجاهد، فذكره. علقه البخاري 1/103، عقب (370) قال: ويروى عن ابن عباس، وجرهد، ومحمد بن جحش، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ (الفخذ عورة. *** 6751- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنْ رَجُلاً لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ « لاَ تَلْعَنِ الرِّيحَ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ. أخرجه أبودود (4908 (الترمذي) 1978 قال: حدثنا زيد بن أخزم الطائي البصري، قال: حدثنا بشر بن عمر، حدثنا أَبَان بن يزيد العطار، عن قتادة، عن أبي العالية، فذكره. قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ. أخرجه أبو داود (4908) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان، حدثنا قتادة، عن أبي العالية؛ أنَّ رَجُلاً نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، فلعنها. فذكره مرسلا. ليس فيه: (ابن عباس. *** 6752- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنِ الطَّرِيقِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَقَّ وَالِدَيْهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَهَا ثَلاَثًا. وفي رواية:مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ مَلْعُونٌ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ مَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ مَلْعُونٌ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنِ الطَّرِيقِ مَلْعُونٌ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِرَارًا ثَلاَثًا فِى اللُّوطِيَّةِ. أخرجه أحمد 1/217 (1875) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق. وفي 1/309 (2817) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن زُهير. وفي 1/317 (2915) قال: حدثنا حجاج، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد. وفي 1/317 (2916) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي 1/317 (2917) قال: حدثنا أبوسعيد، حدثنا سليمان بن بلال. و"عَبد بن حُميد" 589 قال: حدثني خالد بن مخلد البجلي. قال: حدثني سليمان ابن بلال. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 892 قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7297 و7299 قال: أخبرنا قتيبة، وهو الدرارودي. أربعتهم (محمد بن إسحاق، وزهير، وعبد الرحمن، وسليمان) عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، فذكره. قال النسائي: عمرو ليس بالقوي. *** 6753- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمٍ بَيِّنٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا. وفي رواية: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمة. أخرجه أحمد 1/269 (2424) قال: حدثنا أبو سعيد، حدثنا زائدة. وفي 1/273 (2473) قال: حدثنا الفضل. قال: حدثنا شَريك. وفي 1/303 (2761) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/309 (2815) قال: حدثنا عبد الرحمن، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/327 (3026) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/313 (2861) و1/332 (3069) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 872 قال: حدثنا عارم. قال: حدثنا أبو عوانة. و"أبو داود" 5011 قال: حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة. و (اابن ماجه) 3756 قال: حدثنا أبو بكر، حدثنا أبو أسامة، عن زائدة. والتِّرْمِذِيّ" 2845 قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا أبو عوانة. أربعتهم (زائدة، وشريك، وأبو عوانة، وإسرائيل) عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره. *** 6754- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَدَّقَ أُمَيَّةَ فِى شَىْءٍ مِنْ شِعْرِهِ فَقَالَ رَجُلٌ وَثَوْرٌ تَحْتَ رِجْ-لِ يَمِينِ--هِ وَالنَّسْرُ لِلأُخْرَى وَلَيْثٌ مُرْصَدُ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَ وَقَالَ وَالشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ حَمْرَاءَ يُصْبِحُ لَوْنُهَا يَتَوَرَّدُ تَأْبَى فَمَا تَطْلُعُ لَنَا فِى رِسْلِهَا إِلاَّ مُعَذَّبَةً وَإِلاَّ تُجْلَدُ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَ. أخرجه أحمد 1/256 (2314) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد. و"الدارِمِي" 2703 قال: أخبرنا محمد بن عيسى. كلاهما (عبد الله بن محمد أبو بكر بن أبي شَيبة، ومحمد بن عيسى) قالوا: حدثنا عَبْدَةُ بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عُتبة، عن عكرمة، فذكره. *** 6755- عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يتمثل من الأشعار: وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ أخرجه عبد بن حُميد (614) قال: حدثني ابن أبي شَيبة، حدثنا أبو أسامة، عن زائدة، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره. *** 6756- عن طاووس، عن ابن عباس، قال: إنها كلمة نبي: ويأتيك بلأخبار من لم تزود. أخرجه البخاري وفي (الأدب المفرد) 793 قال: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا سفيان، عن ليث، عن طاووس، فذكره. *** 6757- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسولُ الله، صلى الله عليه وسلم: لاَ يًبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، وَلاَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ. أخرجه أحمد 1/304 (2774) قال: حدثنا خلف بن الوليد. وفي 1/314 (2873) قال: حدثنا عبد الرزاق، وخلف بن الوليد، عن إسرائيل، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره. قال عبد الله بن أحمد 1/314 (2874): قال أبي: ولم يرفعه أسود: وحدثناه عن حسن، عن سماك، عن عكرمة، مرسلا. *** 6758- عن عكرمة عن ابن عباس قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فاخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا. أخرجه أحمد 1/225 (1982) قال: حدثنا إسماعيل، أخبرنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير. وفي 1/227 (2006) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/237 (2123) قال: حدثني يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى. وفي 1/365 (3458) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، وأيوب. و"الدارمي" 2649 قال: أخبرنا يزيد بن هارون، ووهب بن جرير. قالا: حدثنا هشام، عن، وهو الدستوائي، عن يحيى. و"البُخَاريّ" 7/205 (5886) قالا: حدثنا معاذ بن فضالة، حدثنا هشام، عن يحيى. وفي 8/212 (6834) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 2785 قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، وأيوب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9207 قال: أخبرنا محمد بن بشر، وهو ابن المفضل. قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (9210) قال أخبرنا إسحاق بن منصور. قال: أخبرنا النضر بن شميل، وعبد الصمد، ووهب، وأبو داود. قالوا: حدثنا هشام، عن يحيى. كلاهما (يحيى بن أبي كثير، وأيوب السختياني) عن عكرمة، فذكره. أخرجه النسائي في "الكبرى" 9208 قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: أخبرنا الوليد بن مسلم. قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن عكرمة. قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم، برجل من المخنثين فأخرج من المدينة، وأمر أبو بكر برجل منهم فأخرج أيضا. لفظ يحيى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج مخنثا، وأخرج عمر فلانا وفلانا. مرسل، ليس فيه (ابن عباس. *** 6759- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَمَا يُدَهْدِهُ الْجُعَلُ بِمَنْخَرَيْهِ خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِى الْجَاهِلِيَّةِ. أخرجه أحمد 1/301 (2739) قال: حدثنا سليمان بن داود، أبي داود الطيالسي، حدثنا هشام، يعني الدَّسْتُوَائي، عن أيوب، عن عكرمة، فذكره. *** 6760- عن محمد بن كعب القرظي قال عهدت عمر بن عبد العزيز رحمه الله وهو علينا عامل بالمدينة وهو شاب غليظ البضعة ممتلىء الجسم فلما استخلف وقاسى من العمل والهم ما قاسى تغيرت حاله فجعلت أنظر إليه لا أكاد تنظره إلي من قبل قال قلت يعجبني قال وما عجبك قال لما حال من لونك ونفى من شعرك ونحل من جسمك قال فكيف لو رأيتني بعد ثالثة حين تسيل حدقتاي على وجنتي ويسيل منخراي وفمي صديدا ودودا كنت أشد نكرة أعد علي حديثا كنت حدثتنيه عن بن عباس قال قلت حدثني ابن عباس ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل شيء شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة. وإنما يجالس بالأمانة. ولا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث. واقتلوا الحية والعقرب وإن كنتم في صلاتكم. ولا تستروا الجدر بالثياب. ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار. ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده. ألا أنبئكم بشراركم قالوا بلى يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من لم يقل عثرة ولم يقبل معذرة ولم يغفر ذنبا قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من لم يرج خيره ولم يؤمن شره. إن عيسى بن مريم قام في قومه فقال: يا بني إسرائيل لا تكلموا بالحكمة عند الجاهل فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم. ولا تظلموا ولا تكافئوا ظالما يظلم فيبطل فضلكم عند ربكم. يا بني إسرائيل الأمر ثلاثة أمر تبين رشده فاتبعه وأمر تبين فيه فاجتنبه وأمر اختلف فيه فكله إلى عالمه. وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلَّى خَلْفَ الْمُتَحَدِّثِ وَالنَّائِمِ. وفي رواية: إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبَاطِنِ كَفَّيْكَ وَلاَ تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ. أخرجه عبد بن حُميد (675) قال: حدثني محمد بن كثير، حدثنا هشام بن زياد. وفي (715) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا سعيد بن محمد الثقفي، حدثنا صالح بن حسان الأنصاري. و (اابن ماجه) 959 قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا زيد بن الحُباب، حدثني أبو المقدام. وفي (1181) قال: حدثنا أبوكُريب، ومحمد بن الصباح. قالا: حدثنا عائذ بن حَبيب، عن صالح بن حسان الأنصاري. وفي (3866) قال: حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا عائد بن حبيب، عن صالح بن حسان. كلاهما (هشام بن زياد أبو المقدام، وصالح بن حسان) عن محمد بن كعب، فذكره. قَالَ مسلم في مقدمة صحيحه 1/14 (47): سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ الْحُلْوَانِىَّ يَقُولُ رَأَيْتُ فِى كِتَابِ عَفَّانَ حَدِيثَ هِشَامٍ أَبِى الْمِقْدَامِ حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنِى رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ يَحْيَى بْنُ فُلاَنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قُلْتُ لِعَفَّانَ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ هِشَامٌ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ. فَقَالَ إِنَّمَا ابْتُلِىَ مِنْ قِبَلِ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ يَقُولُ حَدَّثَنِى يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ادَّعَى بَعْدُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ أخرجه أبو داود (694و1485) قال: حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة، حدثنا عبد الملك بن محمد بن أيمن، عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، عمن حدثه، عن محمد بن كعب القُرظي، حدثني عبد الله بن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: لاَ تَسْتُرُوا الْجُدُر، مَنْ نَظَرَفِي كِتَابِ أخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، فَإِنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّار، سَلُوا الله بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ، وَلاَ تَسْألوهُ بِظُهُورِهَا، فَإِذَا فرغتم فَآمْسَحُوا بِهَا وُجُوهَكُمْ. ولفظ (694): لا تصلوا خلف النائم، ولا المتحدث. قال أبو داود: روي هذا الحديث من غير وجه، عن محمد بن كعب، كلها واهية، وهذا الطريق أمثلها، وهو ضعيف أيضا. *** 6761- عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ (أظُنُّهُ رَفَعَهُ، شَكَّ لَيْث) قَالَ: فِي ابن ادَمَ سِتُّونَ وَثَلاَثُمِئَهِ سُلاَمَى، أوْ عَظْمٌ، أوْ مِفْصَلٌ، عَلَى كُلِّ واحِدٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَة، كُلُّ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ صَدَقَةٌ، وَعَوْنُ الرَّجُلِ أخَاهُ صَدَقَةٌ، وَالشَّرْبَةُ مِنَ الْماءِ يَسقِيهَا صَدَقَةٌ، وَإِمَاطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ. أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 422 قال: حدثنا مُسَدَّد. قال: حدثنا عبد الواحد. قال: حدثنا لَيث، عن طاووس، فذكره. *** 6762- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ. لفظ الحارث: من تعلم علما من النجوم، تعلم شعبة من السحر. أخرجه أحمد 1/227 (2000) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/311 (2841) قال: حدثنا رَوْح. و (عبد بن حُميد) 714 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. حدثنا الحارث بن عُبيد. و"أبو داود" 3905 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، ومُسَدَّد، المعنى. قالا: حدثنا يحيى. و (اابن ماجه) 3726 قال: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد. ثلاثتهم (يحيى، وروح، والحارث) عن عبيد الله بن الأخنس أبي مالك، عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، عن يوسف بن ماهَك، فذكره. *** 6763- عن حُصَيْنٌ، قَالَ: جَاءَ سَائِلٌ، فَسَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِلسَّائِلِ أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قَالَ نَعَمْ. قَالَ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ سَأَلْتَ وَلِلسَّائِلِ حَقٌّ إِنَّهُ لَحَقٌّ عَلَيْنَا أَنْ نَصِلَكَ. فَأَعْطَاهُ ثَوْبًا ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا إِلاَّ كَانَ فِى حِفْظِ اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهُ عَلَيْهِ خِرْقَةٌ. أخرجه الترمذي (2484) قال: حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنأ أبو أحمد الزبيري، حدثنا خالد بن طَهْمان أبو العلاء، حدثنا حصين، فذكره. *** 6764- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلاَنِ وَآخَرُ يَتْلُوهُمَا يَقُولُ ارْجِعَا ارْجِعَا حَتَّى رَدَّهُمَا ثُمَّ لَحِقَ الأَوَّلَ فَقَالَ إِنَّ هَذَيْنِ شَيْطَانَانِ وَإِنِّى لَمْ أَزَلْ بِهِمَا حَتَّى رَدَدْتُهُمَا فَإِذَا أَتَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْرِئْهُ السَّلاَمَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّا هَا هُنَا فِى جَمْعِ صَدَقَاتِنَا وَلَوْ كَانَتْ تَصْلُحُ لَهُ لَبَعَثْنَا بِهَا إِلَيْهِ. قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَلْوَةِ. أخرجه أحمد 1/278 (2510) قال: حدثني عبد الجبار بن محمد، يعني الخطابي. وفي 1/299 (2719) قال: حدثنا زكريا بن عدي. كلاهما (عبد الجبار، وزكريا) عن عبيد الله بن عَمرو، عن عبد الكريم، عن عِكرمة، فذكره. *** 6765- عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها. أخرجه عبد بن حُميد (755) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا مِنْدل، عن ابن جُريج، عن عَمرو بن دينار، فذكره. قال البخاري 3/212، عقب (2608): باب من أهدي له هدية، وعنده جلساؤه، فهو أحق بها، ويذكر عن ابن عباس؛ أن جلساؤه شركاؤه. قال البخاري: ولم يصح. *** 6766- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَخْبَرَ مُوسَى بِمَا صَنَعَ قَوْمُهُ فِى الْعِجْلِ فَلَمْ يُلْقِ الأَلْوَاحَ فَلَمَّا عَايَنَ مَا صَنَعُوا أَلْقَى الأَلْوَاحَ فَانْكَسَرَتْ. وفي رواية: لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ. قال الله لموسى: إن قومك صنعوا كذا وكذا، فلما يبال، فلما عاين، ألقى الألواح. وفي رواية: ليس المعاين كالمخبر، أخبر الله موسى أن قومه فتنوا، فلم يلق الألواح، فلما رآهم ألقى الألواح. وفي رواية: لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ. أخرجه أحمد 1/215 (1842) قال: حدثنا هشيم. وفي 1/271 (2447) قال: حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبير، فذكره. *** 6767- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلاَنِ علَى عَهْدِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَسَبَّ أحَدُهُمَا، وَالآخَرُ سَاكِتٌ. وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، جَالِسٌ، ثُمَّ رَدَّ الاخر، فَنَهَضَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم. فَقِيل: نَهَضْتَ. قَالَ: نَهَضَتِ الْمَلاَئِكَة، فَنَهَضْتُ مَعَهُمْ، إِنَّ هذَا مَا كَانَ سَاكِتًا رَدَّتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى الَّذِي سَبَّهُ، فَلَمَّا رَدَّ نَهَضَتِ الْمَلاَئِكَةُ. أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 419 قال: حدثنا محمد بن أمية، قال: حدثنا عيسى بن موسى، عن عبد الله بن كيسان، عن عكرمة، فذكره. *** 6768- عن شَهْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِفِنَاءِ بَيْتِهِ بِمَكَّةَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فَكَشَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ تَجْلِسُ قَالَ بَلَى. قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْتَقْبِلَهُ فَبَيْنَمَا هُوَ يُحَدِّثُهُ إِذْ شَخَصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَنَظَرَ سَاعَةً إِلَى السَّمَاءِ فَأَخَذَ يَضَعُ بَصَرَهُ حَتَّى وَضَعَهُ عَلَى يَمِينِهِ فِى الأَرْضِ فَتَحَرَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ جَلِيسِهِ عُثْمَانَ إِلَى حَيْثُ وَضَعَ بَصَرَهُ وَأَخَذَ يُنْغِضُ رَأْسَهُ كَأَنَّهُ يَسْتَفْقِهُ مَا يُقَالُ لَهُ وَابْنُ مَظْعُونٍ يَنْظُرُ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ وَاسْتَفْقَهَ مَا يُقَالُ لَهُ شَخَصَ بَصَرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى السَّمَاءِ كَمَا شَخَصَ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَأَتْبَعَهُ بَصَرَهُ حَتَّى تَوَارَى فِى السَّمَاءِ فَأَقْبَلَ إِلَى عُثْمَانَ بِجِلْسَتِهِ الأُولَى قَالَ يَا مُحَمَّدُ فِيمَا كُنْتُ أُجَالِسُكَ وَآتِيكَ مَا رَأَيْتُكَ تَفْعَلُ كَفِعْلِكَ الْغَدَاةَ. قَالَ وَمَا رَأَيْتَنِى فَعَلْتُ قَالَ رَأَيْتُكَ تَشْخَصُ بِبَصَرِكَ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ وَضَعْتَهُ حَيْثُ وَضَعْتَهُ عَلَى يَمِينِكَ فَتَحَرَّفْتَ إِلَيْهِ وَتَرَكْتَنِى فَأَخَذْتَ تُنْغِضُ رَأْسَكَ كَأَنَّكَ تَسْتَفْقِهُ شَيْئًا يُقَالُ لَكَ قَالَ وَفَطِنْتَ لِذَاكَ قَالَ عُثْمَانُ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَانِى رَسُولُ اللَّهِ آنِفًا وَأَنْتَ جَالِسٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا قَالَ لَكَ قَالَ (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِى الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْىِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) قَالَ عُثْمَانُ فَذَلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الإِيمَانُ فِى قَلْبِى وَأَحْبَبْتُ مُحَمَّدًا. أخرجه أحمد 1/318 (2922) قال: حدثنا أبو النضر. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 893 قال: حدثنا إسماعيل بن أبان. كلاهما (أبو النضر هاشم بن القاسم، وإسماعيل) عن عبد الحميد بن بَهْرام، حدثنا شهر، فذكره. رواه هريم بن سفيان، عن ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب، عن عثمان بن أبي العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى، برقم (. *** 6769- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ فِي مَشْرَُبَةٍ لَهُ، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ، أَيَدْخُلُ عُمَرُ؟. حم (2756) وفي رواية: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إلَى بَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ. لم يقل:عن عُمَر. أخرجه أحمد 1/303 (2756) قال: حدَّثنا أَسْوَد. وفي 1/325 (2993) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد)1085 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن أَبي شَيْبَة، قال: حدَّثني يَحيى بن آدم. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"322 قال: أخبرنا مُحَمد بن رافع، قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. كلاهما (يَحيى، وأَسْوَد) عن الحَسَن بن صالح، عن أبيه، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن سعيد بن جبير، فذكره. *** 6770- عَنْ عِكْرِمَة، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ (الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ) قَال: وَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: يَقُولُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى: صِلُوا أَرْحَامَكمْ، فَإِنَّهُ أبْقَى لَكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَخَيْرٌ لَكُمْ فِي آخِرَتِكُمْ. أخرجه عبد بن حُميد 577 قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبَانَ، حدثني أبي، عن عكرمة، فذكره. *** 6771- عن مقسم عن ابن عباس قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والأنصار أن لا يعقلوا معاقلهم وأن يفدوا عانيهم بالمعروف والإصلاح بين المسلمين. أخرجه أحمد 1/271 (2444) قال: حدثني سُريج، حدثنا عباد، عن الحجاج بن أرطاة، عن الحكم، عن المقسم، فذكره. *** 6772- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: كُلُّ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً، أوْ حِدَّةً. لفظ جعفر: لا حلف في الإسلام، وما كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة، أو حدة. أخرجه أحمد 1/317 (2911) قال: حدثنا حجاج. وفي 1/329 (3046) قال: حدثنا عفان. و"الدارمي" 2526 قال: أخبرنا أبو نعيم. ثلاثتهم (حجاج، وعفان، وأبو نعيم) عن شريك، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره. في رواية أبي نعيم: عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس. قيل لشريك: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. *** 6773- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه سمع بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما على الأرض رجل يموت وفي قلبه من الكبر مثقال حبة من خردل إلا جعله الله في النار فلما سمع بذلك عبد الله بن قيس الأنصاري بكى فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن قيس لم تبكي قال من كلمتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبشر فإنك في الجنة قال فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فغزا فيهم شهيدا فأعادها ثلاث مرات فقال رجل من الأنصار يا نبي الله إني أحب أن أتجمل بحمالة سيفي ويغسل ثيابي من الدرن وبحسن الشراك والنعلين فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس ذاك أعني إنما الكبر من سفه عن الحق وغمص الناس فقال: يا نبي الله وما السفه عن الحق وغمص الناس قال السفه عن الحق أن يكون لك على رجل مال فينكر ذلك ويزعم أنه ليس عليه شيء فيأمره رجل بتقوى الله عز وجل فيقول اتق الله يعني فيقول لئن لم اتق الله حتى تأمرني لقد هلكت فذلك الذي سفه عن الحق وسأله عن غمص الناس فقال هو الذي يجيء شامخا بأنفه فإذا رأى ضعفاء الناس وفقراءهم لم يسلم عليهم ولم يجلس إليهم محقرة لهم فذلك الذي يغمص الناس فقال عند ذلك النبي صلى الله عليه وسلم من رفع ثوبه وخصف وركب الحمار وعاد المملوك إذا مرض وحلب الشاة فقد بريء من العظمة. أخرجه عبد بن حُميد (673) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سالم بن عُبيد، عن أبي عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره. ***
6774- عَنْ عبد الرحمن البيلماني، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ) إِلَى (وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ) أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِى يَوْمِهِ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِى أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِى لَيْلَتِهِ. أخرجه أبو داود (5076) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني. قال: أخبرنا (ح) وحدثنا الربيع بن سليمان. قال: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني الليث، عن سعيد بن بشير النجاري، عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني- قال الربيع: ابن البيلماني- عن أبيه، فذكره. قَالَ الرَّبِيعُ (عَنِ اللَّيْثِ. *** 6775- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدِّثِ النَّاسَ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ أَبَيْتَ فَمَرَّتَيْنِ، فَإِنَّ أَكْثَرْتَ فَثَلاَثَ مِرَارٍ وَلاَ تُمِلَّ النَّاسَ هَذَا الْقُرْآنَ، وَلاَ أُلْفِيَنَّكَ تَأْتِى الْقَوْمَ وَهُمْ فِى حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَتَقُصُّ عَلَيْهِمْ، فَتَقْطَعُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُمْ فَتُمِلُّهُمْ، وَلَكِنْ أَنْصِتْ، فَإِذَا أَمَرُوكَ فَحَدِّثْهُمْ وَهُمْ يَشْتَهُونَهُ، فَانْظُرِ السَّجْعَ مِنْ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ، فَإِنِّى عَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ لاَ يَفْعَلُونَ إِلاَّ ذَلِكَ. يَعْنِى لاَ يَفْعَلُونَ إِلاَّ ذَلِكَ الاِجْتِنَابَ. أخرجه البخاري 8/91 (6337) قال: حدثنا يحيى بن محمد بن السكن، حدثنا حَبان بن هلال أبوحبيب، حدثنا هارون الُمقرئ، حدثنا الزبير بن الخِرِّيت، عن عكرمة، فذكره. *** 6776- عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عجز منكم عن الليل أن يكابده، وبخل بالمال أن ينفقه، وجبن عن العدو أن يجاهده، فليكثر ذكر الله. أخرجه عبد بن حميد (641) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي يحيى، عم مجاهد، فذكره. *** 6777- عَنْ عكرمة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ. قال: الْمَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ، أَوْ نَحْوَهُمَا، وَالاسْتِغْفَارُ أنْ تشيرَ بِإصبع وَاحِدَةٍ، وَالابْتِهَالُ أَنْ تَمُدَّ يَدَيْكَ جَمِيعًا. أخرجه أبو داود (1489) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وُهيب، يعني ابن خالد، قال: حدثني العباس بن عبد الله بن مَعبد بن العباس بن عبد الُمطلب، عن عكرمة، عن ابن عباس (موقوفًا. أخرجه أبو داود (1490) قال: حدثنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثني عباس بن عبد الله بن مَعبد بن عباس، بهذا الحديث. وأخرجه أيضا (1491) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العباس بن عبد الله بن مَعبد بن عباس، عن أخيه إبراهيم بن عبد الله، عن ابن عباس، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: فذكر نحوه. *** 6778- عن كريب، عن ابن عباس، قال: كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بَرَّةَ فَكَأَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ ذَلِكَ فَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ كَرَاهَةَ أَنْ يُقَالَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةَ. قَالَ وَخَرَجَ بَعْدَ مَا صَلَّى فَجَاءَهَا فَقَالَتْ مَا زِلْتُ بَعْدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَائِبَةً. قَالَ فَقَالَ لَهَا « لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ كَلِمَاتٍ لَوْ وُزِنَّ لَرَجَحْنَ بِمَا قُلْتِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ اللَّهُ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ. 1- أخرجه الحميدي (496. و"البُخَاريّ" في الأدب المفرد (647) قال: حدثنا علي. و"مسلم" 6/173 قال: حدثنا عمرو الناقد، وابن أبي عمر. و"أبو داود" 1503 قال: حدثنا داود بن أمية. و"النَّسَائي" في عمل اليوم والليلة (161) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. ستتهم (الحميدي، وعلي، وعمرو الناقد، وابن أبي عمر، وداود بن أمية، ومحمد بن عبد الله بن يزيد) عن سفيان بن عيينة. 2- وأخرجه أحمد 1/258 (2334) قال: حدثنا أسود بن عامر. و (عبد بن حميد) 704 قال: حدثنا قبيصة بن عقبة. و"البُخَاريّ" في الأدب المفرد (831) قال: حدثنا قبيصة. كلاهما (أسود، وقبيصة) عن سفيان الثوري. 3- وأخرجه أحمد 1/316 (2902) و1/326 (3007) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد. وفي 1/353 (3308) قال: حدثنا يزيد. و"النَّسَائي" في عمل اليوم والليلة (162) قال: أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث. ثلاثتهم (أبو عبد الرحمن، ويزيد، وخالد) عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي. 4- وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (163) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. أربعتهم (ابن عيينة، والثوري، وعبد الرحمن المسعودي، وشعبة) عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن كريب أبي رشدين، فذكره. جاءت الروايات مطولة ومختصرة. *** 6779- عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْدَفَهُ عَلَى دَابَّتِهِ فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَسَبَّحَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَهَلَّلَ اللَّهَ وَاحِدَةً ثُمَّ اسْتَلْقَى عَلَيْهِ فَضَحِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَىَّ فَقَالَ مَا مِنِ امْرِئٍ يَرْكَبُ دَابَّتَهُ فَيَصْنَعُ كَمَا صَنَعْتُ إِلاَّ أَقْبَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَضَحِكَ إِلَيْهِ كَمَا ضَحِكْتُ إِلَيْكَ. أخرجه أحمد 1/330 (3058) قال: حدثنا أبو الُمغيرة، حدثنا أبو بكر بن عبد الله، عن علي بن أبي طلحة، فذكره. *** 6780- عن عبد الله بن الحارث، قال: سمعت ابْنِ عَبَّاسٍ يقول: كَانَ النَّبِىُّ، صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَلِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الأَرْضِ، ورَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، اللهم اصرف شره. أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 702 قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز. قال: حدثنا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة. قال: حدثني راشد أبو محمد، عن عبد الله بن الحارث، فذكره. *** 6781- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ. أخرجه أحمد 1/228 (2012) قال: حدثنا يحيى، حدثنا هشام، حدثنا قتادة. وفي 1/254 (2297) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا قتادة. وفي 1/258 (2344) قال: قال عبد الوهاب: أخبرنا هشام، عن قتادة. وفي 1/259 (2345) قال: حدثنا عبد الوهاب، أخبرنا سعيد، عن قتادة. وفي 1/268 (2411) قال: حدثنا حسن، يعني ابن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث. وفي 1/280 (2531) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا حماد. قال: أخبرنا يوسف بن عبد الله بن الحارث. وفي (2537) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا أبان بن يزيد العطار، حدثنا قتادة. وفي 1/284 (2568) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا سعيد، وهشام بن أبي عبد الله، عن قتادة. وفي 1/339 (3147) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة (ح) ويزيد بن هارون. قال: أخبرنا سعيد، عن قتادة. وفي 1/356 (3354) قال: حدّثنا وكيع، حدثنا هشام، عن قتادة. و"عَبد بن حُميد" 657 قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة. وفي (658) قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي. حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. و (عبد بن حميد) 660 قال: حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث. و"البُخَارِي" 8/93 (6345)، وفي (الأدب المفرد) 700 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، حدثنا قتادة. وفي 8/93 قال: حدثنا مًسَدَّد، حدثنا يحيى، عن هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة. 8/93 (6346) قال: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة. وقال البخاري تعليقا: وقال وهب: حدثنا يحيى، حدثنا شعبة، عن قتادة، مثله. وفي 9/153 قال: حدثنا معلى بن أسد، حدثنا وُهيب، عن سعيد، عن قتادة. وفي 9/155 (7431) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، عن قتادة. و"مسلم" 8/85 (7021) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، وعبيد الله بن سعيد. قالوا: حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة. وفي (7022) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن هشام، بهذا الإسناد. وفي (7023) وحدثنا عبد بن حُميد، أخبرنا محمد بن بشر العبدي، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. وفي (7024) قال: وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرني يوسف بن عبد الله بن الحارث. و (اابن ماجه) 3883 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن هشام صاحب الدسْتَوَائي، عن قتادة. والتِّرْمِذِيّ" 3435 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عديّ، عن هشام ن عن قتادة. و"النَّسائي" وفي "الكبرى" 7627 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام، عن قتادة (ح) وأخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال: حدثنا يحيى، عن هشام. قال: حدثنا قتادة. وفي (7628) وفي "عمل اليوم والليلة" قال: أخبرنا نصر بن علي بن نصر. قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع. قال: حدثنا سعيد، وهشام، عن قتادة. وفي "عمل اليوم والليلة" 652 قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق. قال: أخبرنا الحسن بن موسى. قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث. كلاهما (قتادة، ويوسف بن عبد الله بن الحارث) عن أبي العالية الرياحي، فذكره. صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (3147)، وعبد بن حميد (658)، ومسلم (7023. ثلاثتهم (هشام، وأبان، وسعيد بن أبي عروبة) عن قتادة. أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 654 قال: أخبرنا محمد بن حاتم. قال: أخبرنا حبان. قال: أخبرنا عبد الله، عن مهدي بن ميمون. قال: حدثنا يوسف بن عبد الله بن الحارث. قال: قال لي أبو العالية: أَلاَ أُعَلِّئكَ دُعَاءً، أُنْبِئْتُ أَنَّ النَّبِيَّ- صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا نَزَلَتْ بِهِ شِدَّةٌ دَعَابِهِ: لا إله إِلا الله الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لا إِكَ إِلا الله رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِكَ إِلإ الله رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الأرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الكريم. *** 6782- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ. قال: حدثنا ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: كَانَ النبي، صلى الله عليه وسلم، يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ، كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وأعوذ بك من فتنة القبر. أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 694، وابن ماجه (3840) كلاهما عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا بكر بن سليم، حدثني حميد الخراط، عن كريب مولى ابن عباس، فذكره. *** 6783- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى سَفَرٍ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِى السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِى الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضِّبْنَةِ فِى السَّفَرِ وَالْكآبَةِ فِى الْمُنْقَلَبِ اللَّهُمَّ اطْوِ لَنَا الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ وَإِذَا أَرَادَ الرُّجُوعَ قَالَ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، وَإِذَا دَخَلَ أَهْلَهُ قَالَ تَوبًا تَوبًا لِرَبِّنَا أَوْبًا لاَ يُغادِرُ عَلَيْنَا حَوبًا. أخرجه أحمد 1/256 (2311) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد) وفي 1/299 (2723) قال: حدثنا إسحاق. كلاهما (عبد الله بن محمد، وإسحاق) قالوا: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، فذكره. *** 6784- عَنْ طُلَيْقِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يَدْعُو: رَبِّ أَعِنِّى، وَلاَ تُعِنْ عَلَىَّ، وَانْصُرْنِى، وَلاَ تَنْصُرْ عَلَىَّ، وَامْكُرْ لِى، وَلاَ تَمْكُرْ عَلَىَّ، وَاهْدِنِى، وَيَسِّرِ الْهُدَى لِى، وَانْصُرْنِى عَلَى مَنْ بَغَى عَلَىَّ، رَبِّ اجْعَلْنِى لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إليكَ مُخْبِتًا، لكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِى، وَاغْسِلْ حَوْبَتِى، وَأَجِبْ دَعْوَتِى، وَثَبِّتْ حُجَّتِى، واهد قلبي، وَسَدِّدْ لِسَانِى وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قلبي. في رواية الترمذي: واسلل سخيمة صدري. أخرجه أحمد 1/227 (1997) قال: حدثنا يحيى. و"عَبد بن حُميد" 717 قال: حدثني عمر بن سعد. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 664 قال: حدثنا قَبيصة. وفي (665) قال: حدثنا أبوحفص. قال: حدثنا يحيى. و"أبو داود" 1510 قال: حدثنا محمد بن كثير. وفي (1511) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى. و (اابن ماجه) 3830 قال: حدثنا علي بن محمد سنة إحدى وثلاثين ومئتين، حدثنا وكيع في سنة خمس وتسعين ومئة. والتِّرْمِذِيّ" 3551 قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو داود الحفري (ح) قال محمود بن غيلان: وحدثنا محمد بن بشر العبدي. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 607 قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. ستتهم (يحيى، وعمر بن سعد أبو داود، وقبيصة، ومحمد بن كثير، ووكيع، ومحمد بن بِشْر) عن سُفيان الثوري، قال: سمعت عمرو بن مرة. قال: حدثني عبد الله بن الحارث الذبيدي، قال: حدثني طليق بن قيس، فذكره. في رواية أحمد: حدثنا يحيى. قال: أملاه علي سفيان، إلى شعبة، قال: سمعت عمرو بن مرة. وفي رواية ابن ماجه، قال وكيع: حدثنا سفيان، في مجلس الأعمش، منذ خمسين سنة، حدثنا عمرو بن مرة الجملي، في زمن خالد. قال أبو الحسن الطنافسي: قلت لوكيع: أقوله في قنوت الوتر؟ قال: نعم. قال النسائي: حديث سفيان محفوظ، وقال يحيى بن سعيد: ما رأيت أحفظ من سفيان، وحكى عن الثوري أنه قال: ما أودعت قلبي شيئا فخانني. أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 608 قال: أخبرنا عمران بن موسى. قال: حدثنا عبد الوارث. قال: حدثنا محمد بن جحادة، عَن عمرو بن مرة، عن ابن عباس. كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يدعو: رب أعني. وساق الحديث مرسلاً. *** 6785- عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِى أَنْتَ الْحَىُّ الَّذِى لاَ يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ. لفظ البخاري: أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، الَّذِى لاَ يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ. أخرجه أحمد 1/302 (2748) قال: حدثنا عبد الصمد. و"البُخَارِي" 4/193 (7383) قال: حدثنا أبو معمر. و"مسلم" 8/80 (6998) قال: حدثني حجاج بن الشاعر، حدثنا عبد الله بن عَمرو أبو معمر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7637 قال: أخبرنا عثمان بن عبد الله. قال: أخبرني أبو معمر. كلاهما (عبد الصمد، وأبو معمر) عن عبد الوارث. قال: حدثنا حسين المعلم، حدثني عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، فذكره. في رواية أحمد، ومسلم، (ابن بريدة. ***
6786- عَنْ أبِي الْجَوْزَاء، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: كَفَّارَةُ الذَّنْبِ النَّدَامَةُ. وقال رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا، لَجَاءَ الله، عَزَّ وَجَلَّ، بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، لِيَغْفِرَ لَهُمْ. أخرجه أحمد 1/289 (2623) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك الحراني، قال: حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النُّكري، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي الجوزاء، فذكره. *** 6787- عن داود البصري عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل مؤمن ذنبا قد اعتاده الفينة بعد الفينة أو ذنبا ليس بتاركه حتى يموت أو تقوم عليه الساعة إن المؤمن خلق مذنبا مفتنا خطاء نساء إذا ذكر ذكر. أخرجه عبد بن حُميد (674) قال: أخبرنا يزيد، أخبرنا عبد الله بن دكين، حدثنا قيس الماصر، حدثنا داود البصري، فذكره. *** 6788- عن عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ. أخرجه أحمد 1/248 (2234) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا مهدي بن جعفر الرملى. و"أبو داود" 1518 قال: حدثنا هشام بن عمار. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 456 قال: أخبرني إسحاق بن موسى. ثلاثتهم (مهدي، وهشام، وإسحاق) عن الوليد بن مُسلم، حدثنا الحكم بن مُصعب القرشي، حدثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، فذكره. أخرجه ابن ماجه (3819) قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الحكم بن مصعب، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، أنه حدثه عن ابن عباس. ولم يذكر: (عن أبيه. *** 6789- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِالشِّرْكِ ثُمَّ تَنَدَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَى قَوْمِهِ سَلُوا لِى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ لِى مِنْ تَوْبَةٍ فَجَاءَ قَوْمُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِنَّ فُلاَنًا قَدْ نَدِمَ وَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نَسْأَلَكَ هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَنَزَلَتْ (كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ) إِلَى قَوْلِهِ (غَفُورٌ رَحِيمٌ) فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَسْلَمَ. لفظ علي بن عاصم:أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ارْتَدَّ عَنِ الإِسْلاَمِ وَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (كَيْف يَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَبَعَثَ بِهَا قَوْمُهُ فَرَجَعَ تَائِبًا فَقَبِلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ مِنْهُ وَخَلَّى عَنْهُ. أخرجه أحمد 1/247 (2218) قال: حدثنا علي بن عاصم. و"النَّسائي" 7/107، وفي "الكبرى" 3517 و10999 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع. قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع. كلاهما (علي، ويزيد) عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره. ***
6790- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: الرُّوْيَا الصَّالِحَة جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ. أخرجه أحمد 1/315 (2896) قال: حدثنا يحيى بن ادم، وخلف بن الوليد. وفي 1/332 (3072) قال: حدثنا عبد الرزاق، والأسود. أربعتهم (يحيى، وخلف، وعبد الرزاق، والأسود) عن إسرائيل، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره. *** 6791- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ، فَقَدْ رَانِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بي. أخرجه أحمد 1/279 (2525) قال: حدثنا عفان. و (اابن ماجه) 3905 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو الوليد. كلاهما (عفان، وأبو الوليد) عن أبي عَوَانَة، عن جابر الجعفي، عن عمار الدُّهْنِي، عن سعيد بن جُبير، فذكره. في رواية عفان: قال سعيد بن جبير: حدثني عبد الله، لم ينسبه عفان أكثر من عبد الله. *** 6792- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلُمٍ لَمْ يَرَهُ، كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ، وَلَنْ يَفْعَلَ، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ، صُبَّ فِى أُذُنِهِ الآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً، عُذِّبِ وَكُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ. أخرجه الحميدي 531 قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أيوب. و"أحمد" 1/216 (1866) قال: حدثنا عباد بن عباد، عن أيوب. وفي 1/359 (3383) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب. و"عَبد بن حُميد" 601 قال: حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و"الدارِمِي" 2708 قال: أخبرنا عَمرو بن عَون، أخبرنا خالد، يعني ابن عبد الله، عن خالد الحذاء. و"البُخَارِي" 9/54 (7042) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن أيوب. وفي (الأدب المفرد) 1159 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا إسماعيل. قال: حدثنا أيوب. و"أبو داود" 5024 قال: حدثنا مُسدد، وسليمان بن داود. قالا: حدثنا حماد، حدثنا أيوب. و (اابن ماجه) 3916 قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب. والتِّرْمِذِيّ" 1751 قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (2283) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا أيوب. و"النَّسائي" 8/ 215، وفي "الكبرى" 9698 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا حماد، عن أيوب. كلاهما (أيوب، وخالد الحذاء) عن عكرمة، فذكره. أخرجه البخاري 9/54 (7042) قال: حدثنا إسحاق، حدثنا خالد، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: من استمع.، ومن تحلم.، ومن صور.، نحوه، قال البخاري: تابعه هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس، قوله. في رواية سفيان، عند البخاري، قال: وصله لنا أيوب. في رواية الحميدي، قال سفيان: الآنك: الرصاص، وفي رواية أحمد (3383)، قال إسماعيل: يعني الرصاص. رواه همام، عن قتادة، عن عكرمة، عن أبي هريرة، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى، برقم (. *** 6793- عن عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَرَى اللَّيْلَةَ فِى الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلاً مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَعَلاَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلاَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلاَ. قال أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِى أَنْتَ وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّى فَلأَعْبُرَنَّهَا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اعْبُرْهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الإِسْلاَمِ وَأَمَّا الَّذِى يَنْطِفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَالْقُرْآنُ حَلاَوَتُهُ وَلِينُهُ وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِى أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ. فَأَخْبِرْنِى يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِى أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ فَوَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّى مَا الَّذِى أَخْطَأْتُ قَالَ لاَ تُقْسِمْ أخرجه الحميدي (536) قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/219 (1894) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/236 (2113) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا سفيان بن حسين. وفي (2114) قال: حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر. و"الدارِمِي" 2156 قال: أخبرنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان، هو ابن كثير. وفي (2344) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس. و"البُخَارِي" 9/43 (7000) و9/55 (7046) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا الليث، عن يونس. قال البخاري عقب 9/43 (7000): تابعه سليمان بن كثير، وابن أخي الزهري، وسفيان بن حسين. و"مسلم" 7/55 (5991) قال: حدثني حرملة بن يحيى التجيبي، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس. وفي 7/56 (5992) قال: وحدثناه ابن أبي عمر، حدثنا سفيان. وفي (5994) قال: وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان، وهو ابن كثير. و"أبو داود" 3267 قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان. وفي (3269 و4633) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان بن كثير. و (اابن ماجه) 3918 قال: حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب المدني، حدثنا سُفيان بن عيينة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7593 قال: أخبرنا محمد بن منصور. قال: حدثنا سفيان. ستتهم (سفيان بن عيينة، وسفيان بن حسين، ومَعْمَر، وسليمان، ويونس، وابن أخي الزهري) عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره. قال البخاري، عقب رواية يونس (7000): وَتَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ أَخِى الزُّهْرِىِّ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ الزُّبَيْدِىُّ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ شُعَيْبٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الزُّهْرِىِّ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ مَعْمَرٌ لاَ يُسْنِدُهُ حَتَّى كَانَ بَعْدُ. في رواية الحميدي، عن سفيان، قال: حدثنا الزهري، عن عبيد الله، فلما كان في آخر زمان سفيان، أثبت فيه ابن عباس. أخرجه البخاري 9/43 (7000) تعليقا، قال: قال الزبيدي. و"مسلم" 7/55 (5990) قال: حدثنا حاجب بن الوليد، حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. وفي 7/56 (5993) قال: حدثنا محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7594 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. كلاهما (الزبيدي، ومعمر) عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، أن ابن عباس، أو أبا هريرة، كان يحدث، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره. وأخرجه أبو داود (3268 و4632) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس و"ابن ماجه" 3918 قال: حدثنا محمد بن يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 2293 قال: حدثنا الحسين بن محمد. كلاهما (محمد، والحسين) قالا: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد اللد بن عبد الله، عن ابن عباس قال: كان أبو هريرة يحدث؛ أَنَّ رَجُلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم. الحديث. *** 6794- عن نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِى مُحَمَّدٌ الأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ. فَقَدِمَهَا فِى بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وفي يَدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قِطْعَةُ جَرِيدَةٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِى أَصْحَابِهِ قَالَ لَوْ سَأَلْتَنِى هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا وَلَنْ أَتَعَدَّى أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ وَإِنِّى لأُرَاكَ الَّذِى أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ وَهَذَا ثَابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّى ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّكَ أَرَى الَّذِى أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ فَأَخْبَرَنِى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِى يَدَىَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِى شَأْنُهُمَا فَأُوحِىَ إِلَىَّ فِى الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنْ بَعْدِى فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِىَّ صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ. أخرجه البخاري 4/247 (3620 و3621) و5/215 (4373 و4374) و9/167 (7461) و"مسلم" 7/57 (5998 و5999) قال: حدثني محمد بن سهل التميمي. والتِّرْمِذِيّ" 2292 قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7602 قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7602 قال: أخبرنا عَمرو بن منصور. أربعتهم (البخاري، ومحمد بن سهل، وإبراهيم، وعَمرو) عن أبي اليمان الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن نافع بن جبير، فذكره. رواية إبراهيم، وعمرو، مختصرة على حديث نافع بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي هريرة، في رؤيا السوارين. *** 6795- عن عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ بَلَغَنَا؛ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَنَزَلَ فِى دَارِ بِنْتِ الْحَارِثِ، وَكَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ كُرَيْزٍ، وَهْىَ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَهْوَ الَّذِى يُقَالُ لَهُ خَطِيبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وفي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضِيبٌ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ لَهُ مُسَيْلِمَةُ إِنْ شِئْتَ خَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الأَمْرِ، ثُمَّ جَعَلْتَهُ لَنَا بَعْدَكَ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ سَأَلْتَنِى هَذَا الْقَضِيبَ مَا أَعْطَيْتُكَهُ وَإِنِّى لأَرَاكَ الَّذِى أُرِيتُ فِيهِ مَا أُرِيتُ، وَهَذَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ وَسَيُجِيبُكَ عَنِّى فَانْصَرَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِى ذَكَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِى؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُرِيتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِى يَدَىَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَفُظِعْتُهُمَا وَكَرِهْتُهُمَا، فَأُذِنَ لِى فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ. فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِىُّ الَّذِى قَتَلَهُ فَيْرُوزُ بِالْيَمَنِ، وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ. أخرجه البخاري 5/216 (4378 و4379) و9/52 (7033 و7034) قال: حدثني سعيد بن محمد الجرمي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن عبيدة بن نشيط وكان في موضع آخر اسمه عبد الله- أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال، فذكره وأخرجه أحمد 1/263 (2373) و"النَّسائي" في "الكبرى" 7601 قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله، قال: سألت عبد الله بن عباس، عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديث مختصرا، ولم يذكر قصة مسيلمة، وليس فيه: ابن عبيدة بن نشيط. ***
|